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“南开”是什么 ———在南开大学2017 届毕业典礼上的讲话龚克

来源:《南开大学报》      发布时间:2017-07-14 00:00    浏览量:0





  各位老师、家长朋友们,亲爱的毕业生同学们:
  今天,这个庄严隆重的典礼,有三重含义:
  第一,这是一次出征会。学校为大家颁发毕业证书和学位证书,用这样的形式,不仅是要见证、祝贺同学们圆满完成学业,更是勉励同学们在新的起点上开启新的征程,在人生的道路上,每一次“毕业”都是一次新的出征。
  在上周六送毕业生晚会上,我想到了一首曾经比较流行的歌,它的歌名叫《Graduation》(毕业)。有一句歌词说:“I keep,keep thinking that it is not goodbye. Keep on thinking it's a time to fly.”Yes,on behalf of all Nankai faculty and staff,l wish you all,from Nankai fly to higher sky.
  第二,这是一次感恩会。感谢所有帮助过你们的人们,他们是你们的老师、同学,他们是你们的父母、亲友,他们是为你们服务的辅导员、实验员、炊事员、保安员、保洁员以及在教务、学务、财务、仪器设备、出国出境、图书馆、体育馆、信息网络等各个方面为大家提供服务的管理人员,他们是社会上曾以各种方式帮助过你们的人们。在这个庄严时刻,让我们怀着真诚感激之心,向他们报以热烈的掌声。常言道:你若怀恨,则事事可憎,你若感恩,则处处有爱。希望你们永远怀着爱心继续前行。
  第三,这也是一个研讨会。大家接受南开大学的毕业证书和学位证书,它们能证明什么呢?它们证明你们曾经在南开完成了本科或研究生学业,它们证明你们具备了相应的知识和发展的相关能力。然而,如果仅止于此,是远远不够的。同学们,在设计这个证书的时候,学校精心地加入了一些南开元素。其中最重要的是“允公允能,日新月异”的校训。我们衷心希望这份证书将能证明你们是真正的“南开人”。在此,我希望和大家一起探讨一下,南开是什么?我想先说一下我的粗浅的体会,抛砖引玉,引发大家更加深入的思考。
  南开,是为人做事的标准。南开标准的底线,是诚信守法。张伯苓老校长曾一再强调,“诚之一字,为一切道德事业之本源,吾人前途进取应以是为标准”。当下社会上失信的情形不少。比如今年4月,世界上最大的学术出版机构之一Springer(施普林格)的自然出版集团发表了一个撤稿声明,因为在同行评审过程中存在着造假行为,我们中国医生和医学院学生发表的107篇文章被撤。毋庸讳言,在你们的同学中,也有极少数人因为学习中作弊而不能获得学位、或因学术不端而被撤销学位,大家都该汲取教训。我们南开人切不可随波逐流,做事做学问不能心存太多的私心,只有这样,才能守住诚信的底线,这也称之为守拙之能。南开标准的高线,就是“世界一流”。我们南开在1916年启动筹办大学时,就立志要办世界一流大学,提出“决不瞠乎欧美开流之大后,而必与之并驾齐驱”。一流大学的要素有很多,但其中非常重要的一条是它的毕业生要有一流的作为。一流未必轰轰烈烈,但一定要扎扎实实。不论在何时何地做何事,你们都要脚踏实地的做出一流的工作,才不愧是合格的南开人。
  南开,是科学人文的素养。“美哉大仁,智勇真纯。以铸以陶,文质彬彬”——这是南开的气质,其中包含科学和人文精神两个相互结合的方面。南开人要“忧道不忧贫,谋道不谋食”“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。前几天,我们学校历史学院的张分田教授在人民日报撰文指出,为什么宋朝的理学家们没有也不可能“为万世开太平”呢?为什么当西欧的精英们致力于创新文化、发展科学、变革社会的时候,“为往圣继绝学”的中国理学家们却不能让中国跟上世界的发展呢?因为他们缺乏科学素养。我赞成张老师的观点。科学素养是什么呢?很重要的一条就是“实事求是”地理性怀疑和严谨地研究求证。南开人追求科学与人文的统一,“追求真善美,关切天地人”。真是真实的真,是实证的真;真是真理的真,是以实践为检验的真;真也是真诚的真,是不含杂念地追求真理,在真理面前不迷信权威。善是对人类的关怀,作为学者我们要尽守善的责任,善待人类,善待历史,善待自然生态。求真与求美是一致的,美是科学方法必备的素质之一,也是科学研究必然的追求。
  南开,是公能日新的修为。允公允能是南开人对于“德”与“才”的独特理解。“公是最高的道德”,南开人的“公”是大公,是建设富强、民主、文明、和谐的国家,是建设自由、平等、公正、法治的社会。南开人的“能”,不仅是才,更不是“恃才傲物”之才。南开人的“能”具有能动的实践性,是学习之能、协作之能、特别是创新之能。允公允能,以德为先,南开人鄙弃精致的个人主义。同学们在社会生活中,必然要面对种种现实问题。也许会有人奉劝大家,要“现实”一点。无疑,南开人是现实的,但现实不等于放弃理想,现实不等于纵容自己和迎合世俗,现实是让理想落地生根、拥有力量,是发现内心的宇宙并与现实世界保持积极的沟通。允公允能不是说辞,而是南开人现实的知行合一的修为。
  南开,是对国家民族的担当。上个世纪初,在西化之风盛行之时,南开提出“知中国、服务中国”,推行“土货化”,这就是担当!当日寇野蛮地摧毁了我们的校园并试图亡我中华的时候,南开人刚毅坚卓地和北大清华人一起合组西南联大,为)“千秋耻”的“中兴业”育“人杰”。整整八年间,“联合大学以其兼容并包之精神,转移社会一时之风气,内树学术自由之规模,外来民主堡垒之称号,违千夫之诺诺,作一士之谔谔”,这就是担当!当新中国百废待兴,六亿人民尚不能饱腹的时候,杨石先校长和他的同事们、学生们毅然把研究方向转向农药学,为解决当时国家最为紧迫的粮食问题呕心沥血、全力以赴,这就是担当!在2017届毕业生中,有254名同学选择到急需人才的、欠发达的西部地区就业,比如计控学院本科毕业生赵兴辉同学,放弃回到家乡在航空公司任职的机会,转而奔赴西藏昌都地区做最基层的服务工作,这就是担当!我提议,我们一起鼓掌向他们致敬!我们南开人无论在什么地方、在什么岗位,哪怕是做细小琐碎的事情,都要秉公尽能的担当起为国家、为民族、为世界和平和人类可持续发展的历史责任。
  亲爱的毕业生同学们,60年前,毛泽东同志在莫斯科大学充满期待地对我国留苏同学说,“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。”25年前,邓小平同志委托中央办公厅致信首都大学生,信中说,“实现我国第二步、第三步战略目标的光荣使命,将历史地落在你们肩上。希望同学们树立远大理想,把个人前途同祖国命运紧紧地连在一起,脚踏实地,刻苦学习,掌握过硬本领,把自己培养成适应改革开放和社会主义现代化建设的合格人才。祖国寄希望于你们,人民寄希望于你们。”邓小平同志当年所说的第三步战略目标,就是要在新中国成立一百年的时候,把我国建设为发达的社会主义现代化国家,实现振兴中华的中国梦。习近平同志说,“中国梦是我们的,更是你们青年一代的。中华民族的伟大复兴,终将在广大青年的接力奋斗中变为现实”。亲爱的同学们,你们是何其有幸,你们的人生黄金期,恰与“两个一百年”奋斗进程完全吻合。亲身参与这个伟大的历史进程,亲手实现几代国人的夙愿,历史地落在你们肩上。你们一定要认清并担当起这一历史使命,以科学理性的历史认知,坚韧顽强的意志品德,奋勇争先的进取精神,不怕挫折困难的心理素质和乐观向上的人生态度,从一点一滴做起,把远大抱负落实在实际行动之中。
  亲爱的2017届毕业生同学们,一百年前,张伯苓校长在给1917届南开中学毕业生的临别赠言中说,“今日正诸生立志之时”。在那届毕业生中有一位优秀学长,他立志要让“中华腾飞世界”,并选择了“社会主义救中国”的道路,为之鞠躬尽瘁,死而后已;他以忠诚坚定、求真务实、勤勤恳恳、廉洁奉公、团结友爱、任劳任怨、全心全意为人民服务的一生,模范地践行了南开的“公能”精神,他是所有南开人的光辉榜样,他就是周恩来。让我们继承周恩来的遗志,沿着周恩来的足迹,为中华之崛起继续奋斗吧!
  (本文根据校长龚克6月27日在我校2017届本科生、硕士研究生毕业典礼上的讲话和6月28日在我校2017届博士研究生毕业典礼上讲话综合整理)

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